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Cuentos zen para reflexionar
historias budistas sobre la gratitud
Se corrió la voz en el campo sobre el sabio Hombre Santo que vivía en una pequeña casa en la cima de la montaña. Un hombre del pueblo decidió hacer el largo y difícil viaje para visitarlo. Cuando llegó a la casa, vio dentro a un viejo criado que le saludó en la puerta.
El criado le sonrió y le hizo pasar al interior. Mientras caminaban por la casa, el hombre del pueblo miraba ansiosamente alrededor de la casa, anticipando su encuentro con el Hombre Santo. Antes de que se diera cuenta, le llevaron a la puerta trasera y le acompañaron al exterior.
todo es mejor historia zen
Encontrar el zen en lo ordinario es un raro encuentro con los frutos de la reflexión profunda y la indagación espiritual. En la inmediatez, la ternura y la sabiduría de sus relatos y poemas zen, Christopher Keevil ha capturado las sorpresas, las recompensas y los desafíos de una vida comprometida con “simplemente estar con lo que es”. Este libro es un intercambio maravillosamente fresco y lúcido de la vida dentro y fuera de la
Finding Zen in the Ordinary es un raro encuentro con los frutos de la reflexión profunda y la indagación espiritual. En la inmediatez, la ternura y la sabiduría de sus relatos y poemas zen, Christopher Keevil ha capturado las sorpresas, las recompensas y los desafíos de una vida comprometida con “simplemente estar con lo que es”. Este libro es un intercambio maravillosamente fresco y claro de la vida dentro y fuera del cojín, un compañero para los principiantes y los viejos practicantes por igual. Robyn Brentano, ex directora ejecutiva del Fondo del Tíbet y del Instituto Garrison
Este es un pequeño y maravilloso libro con pequeñas pepitas de sabiduría sobre cada tema. Diría que este libro sería más apreciado por alguien que ya está familiarizado con los conceptos Zen y los koans. En general, un libro muy bueno para la lectura repetida y la introspección.
historia del maestro zen
Un koan es un tipo de historia absurda, a veces triste, a veces confusa, pero muy probablemente divertida. Es, de hecho, bastante indefinible. Un koan es como una parábola con una interpretación abierta (¡o, quizás, sin interpretación!). Reflexione sobre estos cinco koans. Puede que te resulte refrescante abordar las cuestiones desde un punto de vista diferente.
La monja deseaba quemar incienso ante su Buda de oro. Como no le gustaba la idea de que el perfume se perdiera entre los demás, ideó un embudo por el que el humo ascendiera sólo hasta su estatua. Esto ennegreció la nariz del Buda de oro, haciéndola especialmente fea.
Lección aplicada: Piensa en la frecuencia con la que se nos dice que pensemos sólo en nosotros mismos, en nuestros amigos, en nuestra familia, hasta en nuestras subculturas y culturas. A corto plazo, puede que nos sintamos satisfechos de nuestras acciones, pero en última instancia no nos esforzamos por comprender ni recibir ninguna visión de las distintas comunidades que nos rodean. Esto no sólo conduce a una vida insatisfactoria sin posibilidad de mejora, sino que también nos convierte en personas cerradas e intolerantes con las creencias de los demás.
cuento zen sobre la muerte
“Piensa en estos cuentos como piezas de conversación”, escribe John Suler, “como herramientas prácticas que puedes sacar del bolsillo para ayudarte a ti y a los demás a hablar, pensar y reír sobre los maravillosos y misteriosos detalles de esto que llamamos Vida”.
He elegido los siguientes de la brillante colección 101 Historias Zen, basándome en el mérito que presentan para los viajeros de todas las edades, religiones y nacionalidades. Acompaño cada uno de ellos con un breve comentario sobre cómo los he interpretado.
Tanzan y Ekido viajaban una vez juntos por un camino embarrado. Seguía lloviendo mucho. Al llegar a una curva, se encontraron con una encantadora chica con kimono de seda y faja, que no podía cruzar el cruce.
Ekido no volvió a hablar hasta esa noche, cuando llegaron a un templo de hospedaje. Entonces ya no pudo contenerse. “Los monjes no podemos estar cerca de las mujeres”, le dijo a Tanzan, “especialmente las jóvenes y encantadoras. Es peligroso. ¿Por qué has hecho eso?”
Un estudiante de Tendai, una escuela filosófica de budismo, llegó a la morada zen de Gasan como alumno. Cuando se marchó unos años después, Gasan le advirtió: “Estudiar la verdad de forma especulativa es útil como forma de recoger material de predicación. Pero recuerda que, a menos que medites constantemente, la luz de la verdad puede apagarse”.
