Contenidos
Como se elige al dalai lama
El próximo dalai lama podría ser de la india
Desde la época del 5º Dalai Lama, en el siglo XVII, su figura ha sido siempre un símbolo de unificación del estado de Tíbet, donde ha representado los valores y las tradiciones budistas[6]. El Dalai Lama era una figura importante de la tradición geluk, dominante política y numéricamente en Tíbet Central, pero su autoridad religiosa iba más allá de las fronteras sectarias. Aunque no tenía un papel formal o institucional en ninguna de las tradiciones religiosas, que estaban encabezadas por sus propios altos lamas, era un símbolo unificador del estado tibetano, que representaba los valores y las tradiciones budistas por encima de cualquier escuela específica[7] La función tradicional del Dalai Lama como figura ecuménica, que mantiene unidos a grupos religiosos y regionales dispares, ha sido asumida por el actual decimocuarto Dalai Lama. Ha trabajado para superar las divisiones sectarias y de otro tipo en la comunidad en el exilio y se ha convertido en un símbolo de la nación tibetana para los tibetanos tanto en el Tíbet como en el exilio[8].
Desde 1642 hasta 1705 y desde 1750 hasta la década de 1950, los Dalai Lamas o sus regentes dirigieron el gobierno tibetano (o Ganden Phodrang) en Lhasa, que gobernaba la totalidad o la mayor parte de la meseta tibetana con diversos grados de autonomía[9]. Este gobierno tibetano gozaba del patrocinio y la protección, primero, de los reyes mongoles de los kanatos Khoshut y Dzungar (1642-1720) y, después, de los emperadores de la dinastía Qing, dirigida por los manchúes (1720-1912). [9] En 1913, varios representantes tibetanos, entre ellos Agvan Dorzhiev, firmaron un tratado entre Tíbet y Mongolia en el que se proclamaba el reconocimiento mutuo y su independencia de China; sin embargo, la legitimidad del tratado y la independencia declarada de Tíbet fueron rechazadas tanto por la República de China como por la actual República Popular China[10][11] A pesar de ello, los Dalai Lamas dirigieron el gobierno tibetano hasta 1951.
Test del dalai lama
Desde la época del 5º Dalai Lama, en el siglo XVII, su figura ha sido siempre un símbolo de unificación del estado de Tíbet, donde ha representado los valores y las tradiciones budistas[6]. El Dalai Lama era una figura importante de la tradición geluk, dominante política y numéricamente en Tíbet Central, pero su autoridad religiosa iba más allá de las fronteras sectarias. Aunque no tenía un papel formal o institucional en ninguna de las tradiciones religiosas, que estaban encabezadas por sus propios altos lamas, era un símbolo unificador del estado tibetano, que representaba los valores y las tradiciones budistas por encima de cualquier escuela específica[7] La función tradicional del Dalai Lama como figura ecuménica, que mantiene unidos a grupos religiosos y regionales dispares, ha sido asumida por el actual decimocuarto Dalai Lama. Ha trabajado para superar las divisiones sectarias y de otro tipo en la comunidad en el exilio y se ha convertido en un símbolo de la nación tibetana para los tibetanos tanto en el Tíbet como en el exilio[8].
Desde 1642 hasta 1705 y desde 1750 hasta la década de 1950, los Dalai Lamas o sus regentes dirigieron el gobierno tibetano (o Ganden Phodrang) en Lhasa, que gobernaba la totalidad o la mayor parte de la meseta tibetana con diversos grados de autonomía[9]. Este gobierno tibetano gozaba del patrocinio y la protección, primero, de los reyes mongoles de los kanatos Khoshut y Dzungar (1642-1720) y, después, de los emperadores de la dinastía Qing, dirigida por los manchúes (1720-1912). [9] En 1913, varios representantes tibetanos, entre ellos Agvan Dorzhiev, firmaron un tratado entre Tíbet y Mongolia en el que se proclamaba el reconocimiento mutuo y su independencia de China; sin embargo, la legitimidad del tratado y la independencia declarada de Tíbet fueron rechazadas tanto por la República de China como por la actual República Popular China[10][11] A pesar de ello, los Dalai Lamas dirigieron el gobierno tibetano hasta 1951.
Casa del dalai lama
El actual 14º Dalai Lama ha sugerido diferentes posibilidades para identificar al próximo (15º) Dalai Lama, pero no ha especificado públicamente las calificaciones rituales y los supuestos signos místicos sobre el método de renacimiento que se produciría[1][se necesita una fuente mejor] El 5 de febrero de 1940, la petición de eximir a Lhamo Thondup del proceso de sorteo de la Urna Dorada para convertirse en el 14º Dalai Lama fue aprobada por el Gobierno Central[2][3].
El proceso de selección sigue siendo controvertido, ya que el gobierno ateo chino se ha declarado propietario del proceso de selección mediante la Urna de Oro para el próximo Dalai Lama,[4][5] una cuestión impugnada por las autoridades religiosas budistas tibetanas[1].
Siguiendo la creencia budista en el principio de la reencarnación, los budistas creen que el Dalai Lama puede elegir el cuerpo en el que se reencarna. Esa persona, una vez encontrada, se convertirá en el próximo Dalai Lama. Según los expertos budistas, es responsabilidad de los altos lamas de la tradición Gelugpa y del gobierno tibetano buscar y encontrar al siguiente Dalai Lama tras la muerte del titular. El proceso puede llevar mucho tiempo. Se necesitaron cuatro años para encontrar al 14º (actual) Dalai Lama, Tenzin Gyatso. La búsqueda se limita generalmente al Tíbet, aunque el actual Dalai Lama ha dicho que existe la posibilidad de que no renazca, y que si lo hace, no sería en un país bajo dominio chino. Para ayudarles en su búsqueda, los Altos Lamas pueden tener visiones o sueños, y tratar de encontrar señales. Por ejemplo, si el anterior Dalai Lama fue incinerado, pueden observar la dirección del humo para sugerir dónde tendrá lugar el renacimiento.
Panchen lama
En el pasado, los Dalai Lamas también han actuado como líderes políticos del Tíbet. El actual Dalai Lama se exilió del Tíbet en 1959 tras un fallido levantamiento tibetano contra la ocupación china. Dirigió el gobierno tibetano en el exilio durante muchos años, pero desde entonces ha cedido su autoridad política a las instituciones democráticas.
En el Tíbet ocupado, cualquier signo de lealtad al Dalai Lama puede ser respondido con detenciones, largas condenas, torturas, medidas violentas y programas de “reeducación”. A pesar de los 70 años de ocupación opresiva de China, los tibetanos siguen siendo ferozmente leales a su líder espiritual.
Los budistas tibetanos creen que los Dalai Lamas son la manifestación del Buda de la Compasión y son seres iluminados que han elegido renacer (reencarnarse) para servir a la humanidad. El primer Dalai Lama fue identificado en el siglo XV.
El actual Dalai Lama, Tenzin Gyatso, nació el 6 de julio de 1935 en Amdo, Tíbet. Fue reconocido como la reencarnación del 13º Dalai Lama cuando tenía dos años. Cuando China invadió el Tíbet en 1950, se vio obligado a asumir el poder político a pesar de ser todavía un adolescente.
